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[散文随笔] 一个跨越时代耕读传家的书香门第 文/王忠蒙

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中国

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发表于 2020-4-20 08:21 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个跨越时代耕读传家的书香门第

文/王忠蒙

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  汉晋以降,直自明清民国以来,无论是名门望族,还是寻常百姓,大都提倡“耕读传家”。
  “耕”,确保子孙基本的生存来源和人格独立。耕田可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命
  “读”,则提升子孙修养和技能,为家族未来复兴奠定基础。读书可以知诗书,达礼义,修身养性,以立高德。
  “耕读传家”来源于传统儒家思想,是古代知识分子出于持家目的和应对社会时局,在历史长河中形成的。


  扶风天度王氏族,历史悠久,源远流长。自宋以来,始祖创业承家,弘开人文之化,大启诗书之泽,教子育孙。耕读传家,诗书继世,有粟盈于耕,有财盈于商,列庠者以文著登仕。世裔弥洪,爵秩显荣,士宦无穷!
  据“王氏族谱”载,王氏家族自宋历明清以至民国,科贡绵绵,黉宫济济。曾经有六名进士、十五名举人、贡士五十多名、各类生员、监生数百名。皆出王氏之翘楚。
  始祖王曾,宋末仕武功县令、四世王世安,元末至正二年人才科進士,官至庆阳知府、五世王克中,处士、七世王海,赠文林郎威县知县、八世王政,乡贡进士辽州同知、九世王义,井研县知县、九世王龙,正定府通判、十世王纶,明监察御史、十世王䌽,四川训导、十世王栋,蓟州训导定辽衛教授、十一世王衡,辛酉科举人广陵知县保定府判、十一世王合,贡士长宁训导、十二世王蘭,兰阳县令举人、十三世王玑,潜山教谕国子学正承天巡抚、十三世王绳祖,贡士封知县、十四世王秉鑑,进士郾城知县浙江参政、十六世王豫嘉,清顺治翰林侍读、十八世王正雅,瓯宁知县、廿一世王炳南,都阃府四品衔……
  时,科名累累,不绝簪缨,世继搢笏殿陛,或篡修国史,或身膺民社,清官廉吏,忠良义士,代不乏人,后先辉映,名冠邑东。成为扶风乃至州府之名门望族!
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  王氏家族六大分支中,“书香门第”、“忠良之家”比比皆是。诸如二分支十世御史公王纶、五分支乡贡进士辽州同知八世王政、国子学正承天巡抚王玑……等等,不胜枚举。卓卓可称者,唯六分支八世祖王臣世家。
  八世王臣(明.寿官),九世王龙(明.通判),十世王缉(明.拔贡)、王綵(明.训导),十一世王臺(明.庠生),十二世王绍武(明.庠生赠知县),十三世王国琏(明.知县),十四世王焴(清.教授),十五世王都(清.岁贡),十六世王金章(清.庠生文学紫绶),十七世王体仁(清.太学生)。
  据《王氏族谱》“行实篇”载:
  八世祖王臣,寿官,封君祖王海第六子也。生而俊伟,十岁时即知孝让。父母诸兄皆钟爱之。及长而慈惠温良,有卓不可及者。正德辛壬间,商游汉中,流贼寥麻作乱,一妇人逃难坠崖,为树枝所挂,泣号救人。公即令家人立马救之。被救出,马惊坠崖死,毫无怨色。妇人谢曰,吾乃洋县学官妇也。祖亦不究其姓名。及子龙养于官,每以庶政劝尝戒曰:俸禄,民之脂膏,读书饱此足矣。凡饮食有盛举,必曰:减禄延寿,毋多陈!正德戊已间,膺恩例冠带与饮乡学,闾里荣之。距生正统四年五月十九日,卒嘉靖五年六月三十日,寿八十八。授乡荐。
  九世祖王龙,臣之子。弘治十一年举人,其知五台县也。五台地僻,豪强率专利以病茕独,君治暴如刺虎,抚良如提孩。城北为患常圮城,乃作大堤以障水,于是五台人咸悦。谣之曰,昔猪圈今察院。遂建碑颂之!未几二年,改知阳曲县。比起五台,皆号泣攀辕遮道留之。其祖道之,辞至拟诸宋包拯云,阳曲附省九十有八里,民疲于诸司之征求,甲里逃者且半矣。君乃以恭俭遇上,慈惠遇下。不月逃者皆復,举县安堵。又未二年陞真定府通判,管龙泉到马关军务。所至,咸明为赵魏人之所称传播者。生于明成化七年四月廿二日,终年五十岁。
  十世祖王缉,龙之长子。自幼聪明不群,随父之山西五台任,命从代州王道学执经问难,论辨不穷,既而归陕以儒士科举补廪。己夘岁提学何大復公选关中名士,纂修雍大记,公与焉。嘉靖甲午岁,以学行考优,入国子监,选期将至而一疾不起。生于弘治己酉七月初八日,卒于嘉靖辛丑九月廿八日,享年五十有三。
  十世祖王綵,王龙公之次子。嘉靖壬子以“明经”授四川训导,当道委署,昭化南部卓有善政见誌中。后致仕归里,课子训孙,谈经论文。足为后人模范。
  十一世王臺,明.庠生。年二十五始向学,寒暑昼夜不辍,吟咏甫十载。后为邑之知名士。寿七十有六,从祀乡贤。
  十二世王绍武,为邑庠生,博极群书,士林钦服。尝自言曰,”吾人博物冾闻,固所不废,然徒事于艺苑,而不于孝悌实行敦其本,譬之芍药华则茂矣,其实不足取也”。居恒远念先德,殚心继述,推为象贤。以长子国琏贵封文林郎武安知县,尝嘱武安君曰:不负朝廷,不忝祖先,不负所学,吾之所望于子也!其敬听之。生于万历甲午五月廿七日,卒康熙己酉正月二十四日。寿七十六,葬于鲁马村西。
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  十三世王国琏,文林郎。未及弱冠即遊庠,越戊子登贤书,戊戌授河南武安令。下车即集缙绅父老,询其疾苦,僉曰地僻民淳。滏阳驿之协济,民疲于奔命,岁糜金钱数万。公闻之,恻然申请各台上书,当事奏入报可,百年积弊一旦釐剔。武安至今绘像而祀之。至如撰修邑乘,表扬节孝,振兴士类,善政难以悉述。生于万历戊午二月十八日,卒康熙辛丑六月二十日,年四十四岁。葬于鲁马父茔之右。
  十四世王焴,字鳳坡。清.登仕郎、教授。少随父任武安,十岁违严而能卓然自立,潜心诗书。髫年入学食饩,丙寅拔贡生,授澄城教谕,继任咸阳教授。道德文章书法等卓有成就。尝有诗云:“字宗逸少诗宗杜,文爱龙门人爱陶”。公每以积德自励,故周急济困挥金如土,壬申岁祲,屡出粟以济困乏众,修筑村城独出金三百两以成其事。又尝立义学以教贫而不能延师者。生于清顺治庚寅正月廿一日,卒康熙六十一年七月十七日,享寿七十三。
  十五世王都,字舜三,号诚泉。清.岁贡生。年未弱冠遂补弟子员,屡称于学使。及壮,博极群书,未尝一日懈。奉事父承欢顺,晨昏靡间偶有艰巨,百番调停,不令高堂得知也。当时有举孝廉之典。邑令荘明府素与公以诗字文章相知,亲临于家,言举公,公逊而谢之。高风亮节,远近景从。生于康熙十年五月十三日,卒于乾隆六年五月二十六日,寿七旬有一。
  十六世王金章,庠生,廷授文学紫绶。考其墓志,公弱冠登科,博学有才,贡入太学,忠厚积学。以父疾谢事归里,居家侍奉高堂。日唯读书赋诗,所著诗文甚富。恭谨尚礼,有厚德焉!从祀乡贤。
  十七世王体仁。弱冠登乡榜,皇清太学生。数任教授,仕途不凡,勤政爱民,恪尽职守,皆有惠政,忠孝双全可称,从祀乡贤。 

  古云:木之茂盛,其本则固;水之汪洋,其源必深;人之繁衍盛大,又岂非祖宗积累之所致!
  王臣世家历来立族规,勤耕读,守本分,振家风,相继十代,英才辈出,彬彬庠序之中岁不乏人。门第高雅,德风淳厚。家法儒术之盛,名冠扶邑,誉满桑梓。真可谓耕读传家久,诗书继世长!跨越明清两朝历二百余年而不衰!

【附:本文中有关文词浅释】
   ◎“王氏族谱”,系王氏八世王政于明弘治八年(1495)创立。
  ◎“教授教谕训导”,正教官,府学称教授,州学称学正,县学称教谕,其副都叫训导。
  ◎“邑庠”,县一级的官办学府,亦称县学。明清时童生中了秀才,即称入邑庠。秀才为府、州、县学的生员,其中廪生享受国家供伙食。
  ◎“贡生”,分拔贡、恩贡、岁贡、副贡、优贡、例贡。前五项为正途,例贡则可用钱捐纳。拔贡为院试一等,岁贡为高年资之生员,恩贡为恩科选拔,副贡为乡试副榜,优贡为成绩优良者,特授。
  ◎“孝廉”,孝,指孝子,廉,指廉洁之士。“孝廉方正”由督抚举荐报朝廷恩准,授以“六品”顶戴,任用为府州县教职官。
  ◎“州同”,官名。州同知称为州同,从六品,与州判同为知州的佐吏。
  ◎“州判”,官名。“知府”佐吏称通判,“知州”佐吏称州判,从七品。
  ◎“岁试”,清代各省的“学使”到所属的府州巡迴举行的考试,以此检查生员的课业。
  ◎“太学生”,系“国子监”学生,亦称“监生”。“国子监”属国家教育管理机构和最高学府。
  ◎“乡饮耆宾”,清制。每岁由各州县遴访年高有声望的士绅,逐报“都抚”,举行乡饮酒礼。称之“乡饮耆宾”。
  ◎“乡贤”,明清时凡有品学为地方推重者。死后由大吏提请祀于其乡,并入“乡贤祠”,春秋致祭。
  ◎“侍读”,官名。职务为帝王讲学。翰林院侍读学士称翰林侍读。
  ◎“处士”。古时候称有德才而隐居不愿做官的人,所谓处士者,德盛者也."。
  ◎“文学紫绶”,“紫绶”,紫色丝带,作印组或为服饰。一般为高官用。文学紫绶是朝廷对在道德文学方面有极高建树者恩授的嘉奖和荣誉。

  作者简介:王忠蒙,年八旬,系天度王氏二十三世孙。曾参与九零年“王氏族谱”第五次续修。退休居家,喜读书,乐于习作。曾有数十篇文章诗词发表于《周原文艺》、《扶风百姓网》、《扶风微传媒》《今日头条》等媒体。现为县作协会员。
  庚子谷雨于扶风天度村
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