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[散文随笔] 依山傍水金台观 文/边丽萍

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发表于 2021-5-10 20:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
依山傍水金台观

文/边丽萍

  金台观位于宝鸡市金台区的陵塬山东坡之上,是一处有着黄土气息及民族特色的窑洞和道观建筑群。始建于元末明初,后屡加修建,现存建筑部分为明清时期木质阁楼和窑洞,是武当派祖师张三丰真人神庙。观內至今保存着与张三丰有关的金台三绝。我的这次陈仓之旅第二大收获便是参观了金台观。
  这多亏于机缘地巧合,来宝鸡那天,北线车刚驶入市区,因交通事故严重堵车,和先生相约接我的时间推迟了一个小时。不熟悉路况的我只好等先生下午下班。为了打发这四五个小时,我便顺着车站附近的街道闲溜起来。
  正走着依山的几座古建映入我的眼帘。我顺着一条小巷寻其而来,走了大约有几百米,我眼前一亮,四柱七檐颇具皇家风范的山门耸立坡前,山门前的广场两侧有黑色大理石砌中的文化墙,上面龙飞凤舞着德经和道经。手把白玉栏杆,拾级而上,数百级陡峭的青石台级在考验我意志的同时也在考验我的双腿。来到二层,在左侧翠竹掩映的“崇德亭”前稍作休息,我又继续前进,爬到“循道亭”我驻足仰视,依山就势高数丈的城郭直插云端,城楼更是雕梁画栋,黄瓦朱楹,飞檐斗拱,中间鎏金书着“金台观”三个大字。左右两侧钟楼和鼓楼以长廊相连。登楼回望,盘山公路隐约于青松翠柏之间,山下车流如飞,市区楼房尽在足下,一览众山小的惬意使我飘飘欲仙。
  走下城楼,还未登玉皇台,就已经看到两杆铁旗杆。铁旗杆重6000余斤,是光绪十七年修建,距今有一百多年历史,当时慈禧专权,旗杆上铸的龙凤图案竟是凤在上,龙在下,旗杆分日旗和月旗,喻意道教崇尚阴阳的和谐。
  玉皇阁是一组明代建筑群,斑驳的彩绘给人的却是历史的厚重感。前排是灵官殿,两侧是霞卧和云楼两个小门,穿过灵官殿进入院內,东边是三官殿,西边是三师殿,正中为玉皇殿,玉皇殿靠后左侧是真武殿。这些建筑均为木质结构,房梁上的枋.枓.樽.栱雕刻的玲玲精致,屋顶上的小瓦压的是密如鱼鳞,翼角,脊角上的兽头更是形态各异。这高超的建筑技术,所含文化內涵的美动人心魄。
  我一直受金庸武侠小说的影响,误认为那个用气功推动太极球的张三丰居于武当山,没想到他很长时间就住在金台观,这让我有幸目睹金台三绝。“瓜皮书”相传一年暑天,张三丰和观內道士在地里干活,几个乡民由陵塬下来,到城里卖瓜。道士们口渴难耐,就买了几个西瓜解渴,其中一位农夫向道士问安,就说“闻道长善丹青,家父尚向人说,今我家建一居,道长能否为村夫书一中堂”。张三丰欣然答应,农夫遂将家织白布一匹从驮筐取下说“没备麻纸,可否在此一书”,张三丰即将布铺好,将支在地边烧水的铁锅扣在地里上,顺手抓起瓜皮,沾着烟灰在布上挥洒狂书,一幅丈余长的草书顷刻而成。后来乡民思念张三丰恩德,遂将农夫家中书帛临摹,请人精镌,才有今天立于两侧的“瓜皮书”碑。我不懂书法,碑子狂草的文字一个也不认识。只有借助旁边的解释方明白其为两首七绝。
  第二绝传说为张三丰遗物“翻瓦罐”,我看这只瓦罐很是普通,可细看则发现系罐的两耳嵌在罐內。传说张三丰在金台观时,常常为四周村民治病疗伤,深得乡民尊敬,农忙时,村民常主动送饭给他,这只瓦罐据说是一位王姓老汉给张三丰提饭时所用。第三绝“神锄定柱”多少带有神话的色彩,相传乾隆年间重修金台观,当天立木,次日梁柱倒塌,连续数日不成。有一天晚上,会首在禅房打盹,梦一老仙,提着乌黑发亮的东西给他,让他把这压在柱下础石上,第二天如法而作,立木顺利,后来,人们发现供奉在飞仙洞中张三丰所遗耕耘用的两个锄头只剩下木柄,锄板却不在了,方知定柱乃是张三丰用过的锄板。我不能确定它的真实性,但从这个传说,可以看出,张三丰在乡民心中的重要地位。
  走完建筑群,后面是一溜排开的十几孔窑洞,分别为救苦洞,文昌洞,吕祖洞,关帝洞,姜源洞,观音洞,三丰洞,财神洞,药王洞,三霄洞,从这些洞所供奉的人物不难发现,虽然这里是道观,可以深邃的道家文化为主导的文化,已经融汇了儒家文化和佛家文化,这种文化是博大精深,璀璨瑰丽。
  根据导图,上面还有金台书院,宝鸡道教协会……可我已经腿疼的厉害,坐在院侧的石阶上,我静观院內道士和游客虔诚的焚香叩头,这袅袅的香烟被寄于了多少人的期许。对面的秦岭和脚下的渭水也相对默守,站在岁月长卷中观望,见证人的渺小。远去的,近来的,只有那些清澈如水的人,估计才会留下些许的痕迹吧。
「真诚赞赏,手留余香」

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